养生术数的发展（1）_一条根养生网

养生术数的发展（1） 来源：未知作者：admin阅读：次: 　　　一般认为形成儒、释、道“三教合一”的主流是在隋唐时期。其实，早在晋代葛洪的《抱朴子》就有了“三教合一”的思想观念。他提出“内宝养生之道，外则和光于世，治身而身长修，治国而国太平”的儒道互补、内外双修的理念。在养生方面则提出“善养生者，先除六害，然后可以延驻于百年”的主张，将防微以杜渐、积渐而复壮的养生宗旨发挥得淋漓尽致。他认为“宝精行气”是养生的基本原则和大法，并将忍怒全阴、抑喜养阳、守一存真、胎息、导引、叩齿、明目及节宣房室、服食药饵等作为“补救复故”思想指导下运用的摄生修持方法。他还将以道为本，儒、释互参的思想方法引入养生领域。梁代陶弘景不仅自己致力于三教的“结合”，而且还通过所收数位佛门弟子的著述，使道家虚静吐纳与释家禅修方法进一步得以相互融汇，在其著作中载述了“五禽戏”，开创了分别应用呼和吸两类方法进行吐纳锻炼的先河。

　　至隋唐，儒、释、道三家思想的相互渗透、相互融合、互为补充已蔚然成风，促使养生理论方法发展到了一个全新时代。其中，最具影响的是唐代孙思邈，他专门讨论并总结了唐以前有关养性、导引、按摩、调气、内视、四时摄养、起居、食治、服饵，房中等养生学方法，充分体现出他儒、道、释三位一体的“大医”风范。如曾“执师资之礼以事”孙思邈的孟诜，撰就《食疗本草》，为宋元药膳食疗的进一步发展作出重要贡献。; 　(责任编辑：admin); 　转载请注明： //m.donafilipa.com/yangsheng/zhysfzs/2187.html 一条根健康网; 上一篇：养生方法的奠基（3）
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