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古代夫妻房事避忌方法(1)

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  房事避忌是指导夫妇房事活动的卫生 保健方法,用以避免和防治由于性生活不当而引起的各种有损于身心 健康的房事疾病。
  我国古代医家对房事生活中避害趋利的广泛关注,不仅表现为历代医家和 养生家都曾从不同角度阐述有关“天忌”、“地忌”、“人忌”等房中避忌之法,更具有现实意义的还在于古人早已认识到普及房事卫生保健知识的重要性。
  梁代陶弘景强调:“房中之事,能生人,能杀人。辟之水火,知用之者可以 养生,不能用之者立可死也。”审慎房事之首务,在于知有所禁忌,谨守房事避忌法则,则可避免和防止因“暗犯其禁”而造成的伤损与夭折。作为古代房事卫生的避忌方法,主要有和情悦性、顺应时令、节宣劳逸、慎和饮食、避会三期等。
  1.和情悦性,包括入房前应避免七情过动,交接之际须双方情洽意动。七情六欲,人皆有之。如果同房前曾因某些境遇性因素而导致暴怒、骤喜、惊恐、悲泣等情志的偏激,在其心旌动荡,或情绪未平、脏腑气机未定之时入房交接,最易引起全身阴阳气血失和、脏腑气机逆乱,导致内伤诸病。
  2.顺应时令,孙思邈在总结前人有关论述的基础上,特别强调了交会当避“大风、大雾、大寒、雷电霹雳、天地晦冥、日月薄蚀、虹霓地动”等自然灾变。如若犯禁,可“损男百倍,令女得病”,甚而导致下一代癫痴愚钝,聋哑跛盲。明代张介宾认为古人所谓交会种子宜“择吉日良时、天德及干支旺相,当避丙丁之说”,实属迂论,不足为凭。“唯天日晴朗,光风霁月,时和气爽,以及情思清宁,精神闲裕之况,则随行随止,则不待择而人人可办于斯,得子非唯少疾,而必且聪慧贤明,胎元禀赋实基于此。”较古人之说更切实际。
  3.避会三期,三期,是指女性月经期:孕期和产后期。女性在此期间,生理和心理等方面有很大的变化,血海空虚,抵抗力低下,如果不能在三期审慎房事活动,诸邪乘虚而入,常可导致各种妇产科疾病缠身。因此,适逢三期之会,须避忌和慎于房事活动,以节欲摄养形神为要。

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