遵循五行生克规律不生病
宋代王安石，有一次上朝，路遇提篮的购物者，问日：“何往？”答日：“买东西。”“为何买东西不买南北？”购物者哑然。王安石嫣然一笑，答日：“东通于木，西属金，南为火，北为水，中间是土，提篮金木能盛，水火土不能盛也，故曰买东西。”王安石的意思就是说金和木为可盛受之物，是用手就可以拎着去以物换物的，而水、火、土是不能盛受之物，是不能用来盛东西的，所以人们常说“买东西”而不是“买南北”。
其实，王安石的解释就是从中国古代的五行物质观出发的。五行指金、木、水、火、土。这种理论认为，大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。
《
黄帝内经》讲：“天有五行御五位，以生寒暑燥湿风。人有五脏化五气，以生喜怒思忧恐……夫五运阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，可不通乎？”意思是：天有木、火、土、金、水五行，临治于东、西、南、北、中5个方位，从而产生寒、暑、燥、湿、风等气候变化。人有五脏化生五气，从而产生喜、怒、思、忧、恐等情志变化。五运和阴阳是自然界变化的一般规律，是自然万物的一个总纲，是事物发展变化的基础和生长毁灭的根本，是宇宙间无穷尽的变化所在。
人体的五脏、食物的五味等都是与五行互相对应。所以中医里常说：五脏各有所喜，食物各有偏性。
养生要根据身体状况选择合适的食物，注意饮食的度，令食物的五味与五脏的喜好相一致，以滋养五脏，呵护身体。
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┃ 五行 ┃ 火 ┃ 木 ┃ 土 ┃ 金 ┃ 水 ┃
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┃ 五脏 ┃ 心 ┃ 肝 ┃ 脾 ┃ 肺 ┃ 肾 ┃
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┃ 五方 ┃ 南 ┃ 东 ┃ 中 ┃ 西 ┃ 北 ┃
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┃ 五化 ┃ 长 ┃ 生 ┃ 化 ┃ 收 ┃ 藏 ┃
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┃ 五昧 ┃ 苦 ┃ 酸 ┃ 甘 ┃ 辛 ┃ 成 ┃
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┃ 五志 ┃ 喜 ┃ 怒 ┃ 恩 ┃ 忧 ┃ 恐 ┃
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可见，<
黄帝内经》的养生之道，大多来源于对天地自然的感悟，讲到东南西北、春夏秋冬，力求让人们的身体顺应自然，整个身体与大自然相联系，做到天人合一。我们只有遵循这种五行生克的规律，才能做到不生病，颐养天年一生命在于运动
健康谚语说，“生命在于运动”，又有“刀越磨越光亮，人越锻炼越健康”、“刀闲易生锈，人闲易生病”等，都说明人只有运动才能保持健康。
《黄帝内经》认为，包括人类在内的整个物质世界始终处在不停顿的运动之中，并且将这种运动规律的表现形式概括为“升降出入”。正如《素问·六微旨大论》中说：“夫物之生从于化，物之极由乎变，变化之相薄，成败之所由也……成败倚伏生平动，动而不已则变作矣。”又说：“出入废则神机化灭，升降息则气立孤危。故非出入，则无以生长壮老已；非升降，则无以生长化收藏。是以升降出入，无器不有。故器者，生化之宇。器散则分之，生化息矣。故无不出入，无不升降。”首先肯定了物质世界具有不断运动变化的特性，运动的方式是“升降出入”。凡是存在于这个物质世界中的事物，无一不在“升降出入”的运动之中生生化化；无论是动物界的“生长壮老已”，还是植物界的“生长化收藏”，都存在着“升降出入”运动，“升降出入”运动为生命存在的基本方式。
现代研究也表明：经常运动可以保持体力不衰，适当用脑可以保持脑力不衰。可以说，运动（体力的和脑力的）是延缓衰老、防病抗病、延年益寿的重要手段。
运动能促进少年儿童身体的生长发育。比如骨骼、肌肉，锻炼和不锻炼就大不一样。坚持锻炼的少年儿童，肌肉、骨骼都比较结实粗壮，身高也比不锻炼的人要高。身高主要决定于下肢长骨，而长骨的生长则依靠两端的骺软骨板。在儿童时期，长骨的骺软骨板的细胞不断分裂、增殖和骨化，使长骨纵向生长。细胞增殖需要大量的血液提供营养，体育锻炼能促使全身血液循环加快，增多骺软骨板中的血液量，从而促进细胞分裂和增殖，使骨骼增长更快。调查证明，同年龄、同性别的少年儿童，经常参加体育锻炼的比不参加的身高长4--8厘米。
运动还能增强体内各内脏器官的功能。经常运动的人，肺的容量比不运动的要大1倍以上；心肌发达，
心脏的收缩力加强；胃肠道功能增强，消化好，饭量增加。
运动能增强
体质，提高机体的抵抗力和对自然环境的适应能力，从而预防疾病发生。在体育锻炼过程中，自然界的各种因素也会对人体产生作用，如日光的照射、空气和温度的变化以及水的刺激等，都会使人体提高对外界环境的适应力。
所以，经常参加体育运动的人，不仅身体壮实，而且活泼、聪明，反应敏捷，接受新事物也快，平时极少生病。体育运动还能使人体态健美。
