又作顾情从欲。是指峨从病人的某些意愿，满足其一定的心身需求，以改善其不良情感状态．纠正心身异常的一类疗法。此疗法有较酱遍的适用性。对于那些由于外界条件所限，或因个人过分压抑，胆怯、内向而愿望赡遂，积日成痰的心身霸盎患者来说．尤为适宜。从古今验案来看，医家们常用此法及时满足患者某些合理的意愿，包括正常的求偶婚配意愿、麓压抑的求知和社窆意愿，某些生理性欲望，如食欲、性欲，以及提高儿童的安全感等，都具有明显的正性心理效应。张量岳曾强调，。（此痘患者）其在女子，必得愿遴而后可释”。清代医采程文呵治疗某患呕吐之症的室女时，亦认为其症必缚婚嫁后，求偶意愿得遵方会自禽。‘信门事亲’中记蛾的一则塞钶有典虽意义：“一男子病泄十余年，遗鼹者药无效．针灸巳使皮内皱稿，患者神昏足肿，泄如泔水，日夜无度。张子和诊之。日，生也。患者欲食羊肝，张氏许之。病人悦，食一小盏许。以浆粥送之几半升。续又食羊肝一盏许。攻日泄媛七分。如此月余而安。”谖案按者日：“胃为水谷之海，不可虚怯，直怯则百邪皆人奂。或恩荤蔬，虽与病相反，亦令少食，圈引浆粥。此权变之道也。若专以演粥责之，则病人不悦而食硪．久则病增损龠。”

运用此疗法，要求医生具有敏锐的判断力，能察瓤观色地洞悉患者的各种意愿．正确地分析其合理与否？利弊怎样T客观条件允许与否？对于患者某些不合理或者客观条件尚不允许的意愿要求等，剐又要配合麓导说服工作。

在临床上，医生常常会遇到昏黛多疑，不明事理的患者，或专认死理的佣执型瘸人，或者某些精神后患者，对于这些患者，采用解释、说理、分析辱方法，犹如耐牛弹琴。例如毫府患者，总是顽固地认为身体上的不适是因为体内有水、有虫、有鬼，或者其他常人意想不到的东西。如果医生简单地批评他们无知，战是苦口篓心地向他们宣传科学道理，其结果必然适得其反。在临床时，不妨顺水推舟，用患者的。歪理“来实施医生的“正治“。这也是顾情疗法的灵活运用。例如“舞豚气”是一种典型的瘟病，很多痫人将其描述为“有老鼠在体内乱跑“．并同执地认为是真的老鼠钻进了体内。此时医生不能简单地斥之为荒诞，应诚焉其思路，告诉患者，医生的中药或针灸是专门驱逐（或杀死）体1．I老鼠的，非常有效，云云。待其痊愈后再告知其真正病因．或向其家人说明原委。