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黄帝内经治未病的预防观
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“未病”一词在《内经》中出现三次,都是以“治未病”的形式出现。《内经》是在先秦诸子防患虑患的基础上,首次提出“治未病”。《内经》“治未病”思想的确立,是老子“治之于未乱”的辩证思想与医疗经验结合的产物。《素问·四气调神大论篇》说:“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱。此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎?”这段话从正反两个方面强调治未病的重要性。《内经》治未病包括三方面含义,一方面要未病先防,另一方面是将病防发,还有要既病防变。
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