道法自然——顺应自然：老子从哲学的宏观角度阐述 养生之道，明确指出了生命的本原是“道”。老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”也就是说“道”是万物之母，万事万物存在的根本原因和根据，天、地、人、万物都是同源的，都是“道”生成的产物。道在运动中产生了“一”，“一”气又分化为阴、阳二气，阳气轻清，上升为天；浊阴重浊，下降而为地。阴、地与阳、天二气相冲而产生“三”，即和气，和气产生万事万物，故《老子》第四十二章指出：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”老子从多个方面对“道”进行描述，《老子》第二十五章中说：“有物混成，先天地生，寂兮廖兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之日道，强为之名日大。”

　　由于受到《周易》“天人相应”的哲学思想的影响，老子认为人和自然是一个统一整体，自然界提供给人类赖以生存的物质基础，人作为自然界的产物，必然受到自然界规律的制约与支配，因此人类活动必须要遵循自然法则，遵循“道”，人类只有顺应自然，才能实现与天地日月共存、颐养天年的最高理想。<老子》第二十五章指出：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”天、地、人都要按照“道”的规律行事，“道”本身的法则是“道法自然”，以自然为归属或本性。

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