浙江中医药大学副校长、国家级名中医方剑乔认为：对于
养生，吃和锻炼是最基本的，高级养生是“养气”。但反对过度运动，主张静养、调气，心中有怒火就要发出来。
养生必须要调气
中医认为，人的生命赖气以生，气存则生，气失则亡。
《
黄帝内经·素问》指出：“余知百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。”也就是说，人体许多疾病的发生都是由于脏腑经脉气机失调所致。
“很多人理解养生就是吃和运动，当然这是最基本，而真正的养生要调气。”方剑乔开门见山地指出了养生观念上的误区，常用的调气方法：坐正，闭目，拇指交叉、手掌重叠置于腹部，深呼吸，“吸气时，要让气下沉，脑子可以想着气在下沉。”
有时开会时间很长，疲惫了，他就闭上眼，花3-5分钟做一下这套调气法，人马上就轻松了。他认为，这样的静养方式最简单，也最适合普通大众。
古代讲究
养生的人，都把“精、气、神”称为人身的三宝，精满、气足、神旺。静坐息心，心息则神安，神安则气足，气足则血旺，血气流畅，百病则消。
不主张过度运动
民间素有“千年王八万年龟”之说，龟少动而长寿。
“这么多年来，我一直住在中医药大学的家属楼，邻居有很多都是名老中医，很少看到有参加高强度运动的。”方剑乔主要静养，但这种“静”不是完全的静止，一个人呆呆地坐着，而是静中有动，气息、意念在动，“就像乌龟，虽然没有爬行，但在呼吸。”
对于肢体锻炼，他认为，“久卧伤气、久坐伤肉”，老年人跳跳广场舞也是好的，能够促进血液循环，带动血中之气运行。血以
补气，气以行血，两者互相促进。
这和国学泰斗季羡林先生的养生观类似。季老出生于1911年，享年98岁，有“三不”养生经，即是不挑食、不锻炼、不嘀咕。他所指的“不锻炼”并不是反对体育锻炼，而是反对“锻炼主义”，指一切为了锻炼，锻炼只是为了活得更加长寿的比较极端的做法。
“肢体运动能带动血气，但不能带动经络之中的气。调经气，可以通过静坐调息、练书法等实现。”方剑乔说，静坐时可以想想湖边的垂柳等一些美好的风景，让自己实现身心的放松。
心中有火就要发
气顺是养生的根本。现代人往往有气虚、气郁、气滞、气泄等问题，这些都是疾病发生的根源。比如肿瘤，有的在医学上没有确切病因，中医则认为与“气郁则痰凝，痰凝则血瘀”有关。
另外，我们经常说，少生气，“怒则伤肝”。但方剑乔认为，我们现在是“怒不够”，遇到生气之事时，往往是表面不怒，心中暴怒，不发泄出来会导致情绪郁结。就像《红楼梦》中的林黛玉，忧愁伤肺，经常自己找气生，最终红颜薄命。
“前段时间，因为学校一处基建的设计方案，我们要求设计院修改，但他们不想改，我就拍了桌子，发火了。”方剑乔说，有火就要发，发出来就过去了，不要老纠结。
日本人长寿，方剑乔在日本留学时注意到，平日里他们很谦恭，遇到事情时较隐忍，但到周末就要去喝点小酒，喝酒也是一种发泄方式，总不能让自己老憋着。另外像夫妻间吵架，吵完后妻子去疯狂购物，这也是一种宣泄方式。
饮食“量出为入”
对于饮食，养生理念上有“蚁食”一说，主张粗茶淡饭，少吃点。平时，我们也经常说，“早上要吃得好，中午吃得饱，晚上吃得少。”
对这些说法，方剑乔认为不能太机械，要讲个性化，量出为入。比如城里的老人，要买菜、带孩子，很辛苦，如果不摄入足够的蛋白质，那是不行的。
“我平时很忙，早餐吃得丰富点，但周六上午可以睡个懒觉，白天稍微空点，那早上就喝个粥，放点榨菜、肉松。”他说，体能上消耗多少就补多少，不挑食，不偏食。
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